TA的每日心情 | 无聊 2017-10-9 15:17 |
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本帖最后由 丨一朵丶腐莹 于 2011-4-8 03:35 编辑
论坛访问速度有很大的问题,发帖页面居然打不开。许久不来贴原创的我,一方面是风格转换期间,文章有点不敢写,一方面也是因为玩游戏,所以写文章逛论坛的次数少了。今天来贴一篇,是不是贴的上也不清楚。试试先。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~分割线~~有点晦涩的文章~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
仁者乐山,,智者乐水,而文人多钟情于花草
大抵有这样一个定理,凡是文人,都有自己钟爱的草木,往往在笔端赋予其丰富的格调,因而这些草木,也在历代篇章中日益丰满。所以今人喜欢一种花草,往往不只因为其外在的姿态和气味,草木们被人格化的属性反而占据了更重要的分量。
濂溪以后,爱莲者不止一人;牡丹从唐往后,历来不缺宠爱;至于竹子,不但被赋予清高、刚正、坚韧等诸多特性,而且在纸张出现前的相当一段历史里,担任了传播文化的功能,更是常常在文人笔下做客...这样算来,似乎种种草木,都有众多的拥护者,以至于中国国花长期空缺,大抵是因为“众口难调”。
不过也有一些文人对花草的喜好,有些特别。
比如说陶潜和柳树,胡适曾写到:“陶渊明不肯折腰,为什么却爱那最会折腰的柳树?”虽说今有学者考证“五柳先生传”并非自传,但是就算它不是自传,五柳先生是个虚构的人物,其中或多或少,也有一些自比的意味。胡适先生只是做了一首略带打油意味的诗,却给我们留下了一个疑问。最近看到一个初学写诗的朋友所写的柳树,用奇特的比拟将柳树比作母亲,柳树把风景都留给了柳条,而躯干爬满岁月,直到有天柳条成了柳树,才知道自己曾经的骄傲,都来自于躯干弯下的腰。
虽然说比喻和语言都有些生硬,不过柳树确实有一些与众不同,湖面倒影和游人关注的都是风光无限的枝干,却忽略了佝偻的躯干为这表面风光所做出的努力,所有光彩照人背后都有一个不看疲惫的身体。有时候我们为了维持所谓的自尊和骄傲,往往精疲力尽,甚至有不可告人的丑陋。有时候,全力维护的表皮被人永远记住,尚可自我安慰付出的痛苦还算值得,不过大多的结果,要么是伪装被撕破,背上婊子立牌坊的骂名;要么是伪装成为了习惯,早已经失去了自己。
我这样的分析看来,五柳先生的名号和柳树的辛苦,却是南辕北辙了,当然,我也可以像柳树一样,把我的解释费力牵扯到有关五柳先生的论证上去,不过又有何用,毕竟陶渊明是陶渊明,我是我,我的想法始终不是陶渊明千年前的想法,何苦费力不讨好学某些专家“婊子立牌坊”。
陶渊明笔下出现的最多的,应该算是菊,菊花也是从这里开始,进入中国的诗歌中,隐逸的菊花,倒是比柳树更像其本人,而且中国文人笔下的草木,往往有一些自己的性格,比如说易安笔下的菊花:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”却是同病相怜的感慨了。易安笔下的其他花木,也大多摆脱不了凋零的命运,让人不忍感叹:名花常时短,红颜多命薄。这样人格与花木的互相交融,愈发让以花自比,以木自名的文人多起来,甚至是文人笔下的人物,也都这借以草木来彰显性格,最突出的莫过于红楼黛玉。久而久之,花和文人,便是更加不可分离了。
人对花的艺术再创造,不甚枚举,而具有文化符号功能的花,也会反过来作用于人。
菊花是日本的国花,对于日本民族的影响深入了日本人的方方面面,被其谦谦君子的品质影响,使得日本人在无论何时,都必须保持礼貌和谦逊——当然这和日本的另外一个象征“武士刀”是矛盾而又相容的——日本为了维护自己的名节可以不惜做出一切,包括各种极端的行为,平时温文儒雅极其重视伦理道德,但是爆发出来确实另外一个极端。作为一个极度强调精神力量的国度,这种文化符号的体现也就更加明显和直接。
在灾难面前,日本人表现了令中国人惊讶的镇定和秩序,东京街头交通堵塞,去没有一辆汽车鸣笛;无数灾民无家可归,旅店和商场没有因此涨价,反而是免费提供住宿、生活必需品和服务;没有发生哄抢,人们都排队领取免费物资,并且还不忘从容整理衣冠后道谢。灾难能够最直观的体现本质,相比之下,中国辐射未到反而出现了“抢盐”风波,让这个对日本文化影响至深的文明古国简直无地自容。
从屈原的香草美人开始,历代文人赋予草木的品格太过丰富,无数经典的篇章都成为了文化魁宝,因而钟情于各种花木、被潜移默化的影响的人也越多。众口难调使得中国难以选出一种“名至实归”的国花。就像所有助人为乐的人都被称之为“学雷锋”一样——虽然说几十年来助人为乐者都不是为了学雷锋,而是因为本性的善良,精神象征和文化榜样极度缺乏的现代中国,也确实需要确立一种国花,或者是其他文化符号,并且深化其作为图腾的影响力度,来度过信仰真空。应对信息社会庞大而真假莫辨的消息和文化冲击,中国急需要这样一种文化图腾来引导习惯盲从的民众。
不过,选国花究竟不是青楼选花魁,价高者得;也不是市场卖吆喝,声响者胜;更加不能选一个不如意若干时间后再换一个,又值得所谓专家学者争论好几年,或者,好几代人。
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