【一朵新闻窗】全国哀悼日引发我们思考的五个问题

为纪念在西北部偏远地区特大泥石流灾害中的遇难者，中央政府宣布在2010年8月15日举行全国哀悼活动，全国降半旗志哀，各种形式的公共娱乐活动全部停止。

公民社会及公民价值观的建成与成熟需要人们对公共事件的不断交流与思辨。关于哀悼，我们也可以提出一些供思考的问题。哀悼表示生者对逝者的缅怀，对命运的共同体验与承担，是一件大事。而什么时候哀悼，谁去哀悼，哀悼什么对象，如何哀悼，也非常能够反映一个社会的价值观、政治及社会建制。以下，我仅提出一些可以供思考的问题：

一、什么事情是需要全国哀悼的？

确定一个灾难是要全国哀悼的，其判定依据是什么？是否是遇难人数要达到一个绝对数量？这个绝对数量是多少？是死亡1000人么？抑或还有其他的参考因素（比方说惨烈度、影响范围等）？同时，如果有这么一个标准，那么这个标准是否有可持续性和公平性？即以后每个遇难人数达到此规模的灾难，都应当进行全国哀悼？

当然，最终这将取决于主观判断。我们也可以大致推定，在不同的国家，因为国家的规模、领土范围不同、所在区域不同、每年出现的自然灾难事件及受灾人数数量占国民数量比重不同，也会存在不同的标准。


二、哀悼的主体是什么？是否可以基于地方？

接着上面的一、我们假设以绝对的遇难人数为大致标准设定全国哀悼日，则本身是有问题的，一个遇难人数为800人和遇难1000个人的灾难本质没有更多的不同，不过是总体数量的问题。从人道主义考虑，我们对在两个不同灾难中受难的人给予的关注和尊重应当是相等的。但得承认，在一个人口众多、自然或人为灾难频发的国家，国家不可能经常性的设定全国哀悼日，而必须根据一些主观因素来判断某些事情是“值得”或“需要”全国哀悼的。从伦理上，这一结果对遇难人数稍少的灾害就没有给予对等的关注与尊重了。但一些地方性的灾难，确实对地方上的人有巨大的情感、伦理乃至经济意义上的冲击的，是地方上的大事件。是否可以根据受灾人数不同，灵活调整哀悼的主体，比如可以有基于地方（如一个省或市）的哀悼日）

三、哀悼哪里的人？

人类是一个大家庭。同祖于非洲，在许多万年前迁移到了全球各地，各自形成了自己的文明，并发展成看上去互不关联的独立社会与文化。主权民族国家的历史则更短，仅有数百年。这些都是在人类历史长河中只有很短时间跨度的社会建制和价值观，在今天却最大程度的影响了人类在情感、道德上的投入（commitment）与边界。人们更多的关心自己的社群，而不关心别人的社群。因此，如果出现了一个造成重大人员伤亡的自然灾害，对其进行哀悼的往往将是其所在的国家。在过去，这很合理，但在全球化信息极大发达的今天，一个地方事件也可能成为全球事件。这种过往的人为边界就日趋脆弱了。

因此这里的问题是，对于其他国家社会的重大灾难，我们是否应当哀悼？比方说印尼海啸；比方说1998年吞噬３万人生命的委内瑞拉泥石流。如果出于世界主义、国际主义、人类大家庭的彼此关注，我们也可以“酌情”对其进行哀悼，那么确定的依据是什么？（回到了问题一）是否也取决于遇难人数的绝对数量？还是也受地缘政治、国际关系等其他方面因素的影响？

究其结果，大概是这样的，对国内一个死难1,000人的事件，我们进行全国哀悼，但对领国死亡10万人的事件，我们则表示遗憾和同情。


四、是否仅限于人类成员大量伤亡的灾难？

很自然也是很正常的，人类社会的哀悼具有强烈的人类中心主义。有很多灾难属于环境污染，对我们居住的家园——地球、大自然、动植物生态系统——造成严重的破坏，并可能潜移默化的、在很多年之后危机人类的生存。比方说墨西哥湾泄油事件。对这种自然灾害我们应当采取什么态度？


五、执行哀悼的办法？

目前我国全国哀悼日是带有明显行政主义色彩的，比方说以行政手段要求停止各地在哀悼期间的娱乐活动。这是一种权威主义、家长主义色彩的做法。在网上也遭到了一些人的批评。关于哀悼的执行办法，我们也可以思考：是应该采用自上而下的国家行政强制手段，还是依赖公民自发（即国家全部哀悼日后，并没有更多的行政干预，具体执行方法、尺度，由社会团体、公民自律进行。如果社会足够成熟，则在哀悼日期间大举娱乐活动，自然会被其他社会成员认为是不妥的，会带来形象、道德、公关危机，因此会自律。但该等公众意识淡薄的时候，国家也可以适度进行行政干预。

评：发现我认识的大多数人都是对哀悼持有批判的倾向，大家都认为做些实际的事情比带有明显行政主义色彩的哀悼来得更真切，更能够帮助灾区人民，对于日后的预防此次事件更有实际意义。不是么？

除了做做表面功夫还会什么？哀悼本身没有错，但是拿哀悼来转移民众视线，掩饰、隐瞒、不追究、包庇、纵容背后的行政过失，就是令人发指的行为了。

举例说，一个贪官，平时收受开发商贿赂，然后对一些滥采乱伐、违规开发矿产资源等行为熟视无睹。结果环境遭到毁灭性破坏，水土流失，最终引发了灾难。然后他再一副人模人样地在电视镜头面前慷慨陈词，号召人民团结起来共度难关。最后，他不仅没有受到任何惩罚，还被表扬、宣传、提拔，被封为“人民好公仆”。这就是中国式悲喜剧演变的典型。

我支持你，爱永，扇子也说得很对！天朝唉……

不知道何时举行庆功大会~~大表特表啊

强顶楼上……

举行哀悼，不能全说是政府的转移注意，当然这也是一个方面。发生这么大的事，如果政府不表示一下，那还要他干甚么！但是哀悼毕竟治标不治本，其实标也没治。。。还不如物资实在

同意楼主！！！顶~~~

其实有很多气愤的话想说，想喷，但是这个社会已经这样了，再热血有什么用？

从小就书本上学校热爱祖国，热爱组织。从世博会我就看出了中国某个党的面子工程相当可靠，一致干旱不顾，4000多亿和1.5亿的差距。从网络舆论自由（法律支持的）中看出某个党的和谐力量无比巨大。万年一遇的洪水（水泥工程）--千年之内（土石工程）-百年之内（豆腐渣工程）---2010告急（摆设工程，形象工程，世界第一工程） 非要等灾难降临，人们痛心疾首的时候跑出来宣传，来哀悼，来展现全国上下一条心吗。电视中看到国务院那一群低头哀悼的领导们，镜头缓缓转过，感到无奈，无奈的是自己的力量如此渺小，几十年前，是对外的麻木，几十年后是对内的麻木。若能让老百姓自己民主一次，若能开化老百姓的智慧，不再遮遮掩掩的做事，若能让解放军挂上中国的头衔，而不是某个执政党的头衔时。。。。。。说了一些心里话罢了，纯属闲谈。