【原创】画皮,

终究难画骨,画骨终难也.-------题记.

    人之初,性本善也.因人染之于教,育之成立,性随教而变.
故父子,妻子皆有同相.授之,则有本性苟同,性难移也,累月积
年而教,性成习矣.虽欲改之,如移泰山,何其难哉!
    现今,其表乃画皮之象,画皮何用?仅为涂其表,待逝者洗
之,则见其原也,此乃,多此一举!性习存于骨中定矣,比其画皮
不如画骨,画骨之难,难于上青天,其能为之惊为天人,一代旷
世之举.然,骨未画,其言皆破皮露相矣.其性,与初遇之时无异
.其若归来,天狗食月,人神愤之,恶其极也.
    多行不义,必报焉.其辨之,辨之何用,辯者贼吠贼罢了.
    其不仁,余义何用?余非所妄其顿改.其虽无大过,然小恶
如星繁雨点,积之必成大患.怀恶胎者,夫复何言?
    吾妄其能以画皮易画骨,画骨难,非其所能为之,且画骨仅
为画尔.若有改意,入阿鼻之狱,操刀刻心何如?吾将信之.
    其人,怨声不绝于耳,巧言令色,汝能忍之?男为粗,女为细
,粗细相合织得福也.粗人,如何胜细之优也?细人善查于秋毫,
粗人唯观其肌肤,而盲内骨,万不可为或矣.
    汝之辛苦为吾所见明也.欲以箪食壶浆倾之与尔,望汝三
思而为.细琢推敲其言行,析其性.切勿毁于盲行草率.既自已
过,必慎之又慎.悔之于后亦不可回也,何义之有?
当事者皆迷也,旁者清矣.待吾羽丰,则汝身心轻矣,如释
重负之时,目定清明,定能掘起破绽.
    余知汝心绪纠也,乃余之大过矣.
    为此,余愿足矣!







                                                     軒_字