【剑网三资料】门派纯阳

丨一朵丶腐莹 · 发表于 2009-3-10 02:23:29

门派背景
隋文帝开皇十七年（公元598年），太宗李世民降世在他们回太原的路上。刚到太原，便有一道人拜访，说这婴儿将来必救世济民，遂取名“世民”。尔后，道人又赠予李渊一书：《开元典论》。李世民从书中逐渐悟出了开国之道，便是这一书，给予李世民打江山很大的帮助。
　　可惜的是，《开元典论》大部分内容讲的是如何打江山，治国方面却谈之甚少。但照那道人所说，这世间必还有一部讲治国之道的宝典，道长留诗曰这部宝典必出“纯阳”。于是太宗登基后派人四处寻找叫纯阳的地方或人，终无果。后来的君主皇子都已忘却此事，唯有一人却注意到这一伏笔，那便是皇子李隆基。李隆基当时只有十五岁，正是武后当权，皇子们提心吊胆，只能乖乖待在宫里读书，李隆基却暗下决心要把这一典论找到，遂偷偷派亲信四处打听。
　　在一个意外中，李隆基查到，上元二年（公元675年），有一进士中榜后却立刻辞官，他名吕洞宾，号纯阳子。李隆基隐隐感觉到此人便是诗中所提的“纯阳”，便让人四处寻找这纯阳子。奇怪的是这纯阳子却自己飘然上门了，给李隆基送来一本《大统典论》，讲的全是治国之道。
　　但好景不长，李隆基获悉，武则天手下一密探状告李隆基欲反武后。武则天不假思索，立刻派她最信任的神策军侍从暗中处决李隆基，但那侍从却反过来被李隆基和纯阳子杀死。李隆基知道瞒不过去，便主动负荆请罪，并在众大臣面前献上《大统典论》，慷慨陈词道：自己正要献上《大统典论》，半夜却有人来盗，不得已杀之，后才发现是神策的人。武则天无计可施，此事便不再追究。
　　这武则天本来就好拜佛主、神仙，见到纯阳子肯定不会放过，便要他为自己祈福。纯阳子也不推辞，遂为武后（实则为大唐江山）祭天，又留在宫中讲道两日，武则天非常满意纯阳子，对他大大嘉赏。李隆基趁此机会向武则天提议：为纯阳子在京城附近建座道观，好天天为皇室祈福，以后皇上或者后宫去进奉时也会更方便；而且纯阳子是得道高人，若不好好对待，实是朝廷的损失。年老的武后没有考虑过多，只盼自己延年益寿，焉有不允之理？吕纯阳对于这些宫廷斗争倒也不排斥，欣然答应。
　　长安四年（公元704年），吕洞宾在朝廷支持下，于华山建立纯阳观。玄宗即位后，纯阳得到更大的发展。
　　吕洞宾共收了六个弟子。其中，谢云流和李忘生是纯阳还未建成便跟着吕洞宾修道了，两人跟着师傅做了好些事情，所以三人感情很深。景龙元年六月（公元710年），唐中宗去世，韦后临朝，立子重茂为帝。睿宗之子李隆基与太平公主发动政变，围杀韦后及安乐公主，逼重茂逊位，拥立睿宗。很不幸的是，谢云流与李重茂乃是挚友，因而谢云流也被认为是韦氏余党。因谢云流的武功早已远超同辈同门师兄，于是宫中径直向纯阳教颁下诏书，令之擒拿谢云流。
　　吕洞宾虽然知道徒弟所为，但毕竟疼如骨肉，怎么忍心将谢云流交出去，但朝廷要人又不能不给。吕洞宾找来李忘生，二人商议如何既保住谢云流，又不致与朝廷冲突。思来想去，还是决定让谢云流出去躲躲，至于朝廷则由吕洞宾自己进京面圣独自承担此事，只求放过纯阳弟子。李忘生舍不得师傅，忍不住责怪大师兄。吕洞宾只说：“事已至此，总要有人承担，可不能为了（我）一个人，让纯阳众多弟子受苦……”谢云流在门外恰好听到师傅和师弟最后的这番对话，以为师傅要将自己交给朝廷，转身就走。吕洞宾闻声追出，谢云流更是施展轻功要摆脱师傅，吕洞宾知其误会，急忙赶上，谢云流只当师傅要抓自己给朝廷，情急之下出手打了师傅一掌。毫无防备的吕洞宾被已有自己七分火侯的谢云流震退三步，谢云流连忙夺门而出，众师兄弟见谢云流如此，皆指责他的不是，但只有吕洞宾清楚并能体谅谢云流当时的心情。唐玄宗知道如此后，也不便再追究了。
　　开元二十三年（公元735年），李忘生刚接手纯阳。丐帮这时正欲联合武林各派打击明教，少林不肯出手相助，丐帮遂转而向纯阳。李忘生听从于睿的建议，不但拒绝了丐帮，反而好言相劝让丐帮打消此次争战。后来，丐帮和唐门大败于枫华谷，丐帮便怀疑是纯阳作祟，可一直苦于无证据
纯阳五子：
　　纯阳原有六子，是吕洞宾第一代徒弟。他们武艺高强，行侠仗义，深受江湖人士的尊敬。谢云流出走后，便只剩下五弟子了。吕洞宾的六个徒弟，数谢云流和李忘生年纪最大，其余四个入观时间较晚，很受师兄的疼爱，因此也很敬爱师兄，对于大师兄的出走，大家都非常惋惜。
　　虽然李忘生现任观主，但其实观中事务，是由五弟子共同管理。
　　纯阳五子为：李忘生、上官博玉、于睿、祁进、卓凤鸣。
　　李忘生
　　所属势力：纯阳
　　地位职位：现任纯阳观主
　　简单介绍：
　　李忘生是吕洞宾的二弟子，为人善良中肯，很识大体。李忘生是一大户人家的小儿子，因一心向道，在十二岁时出家为道士，和谢云流一起随吕洞宾修道。他勤勉好学，虽然没有谢云流那么有天赋，但是凭他的勤奋，倒把基础打得很好。纯阳武学经他慢慢琢磨练习，都能融会贯通。在四十多岁时还练成了纯阳最高心法的第三层，是吕洞宾六弟子中唯一练成的，成为武林敬仰的高手之一。
　　自接管纯阳教以来，李忘生一直谨遵师傅教诲，把纯阳打理得井井有条。但唯一让他遗憾的就是师兄谢云流。李忘生和谢云流一块长大，建立了非常深厚的感情，结果谢云流却因为误会了师傅从此和纯阳决裂。一开始，尽管吕洞宾常常劝慰李忘生要宽容，但李忘生仍无法接受师兄打伤师傅的事实。可日子一长，李忘生想师兄在外漂流肯定受了不少苦，当时那种情况换成自己肯定也会如此反应。打那以后李忘生开始私下里寻找谢云流，希望能够冰释前嫌，让大师兄重新回到纯阳。

　　上官博玉
　　所属势力：纯阳
　　地位职位：负责观内炼丹房
　　简单介绍：
　　上官博玉是吕洞宾的三弟子，在观内打理炼丹房。他从小聪明过人，长大后琴棋书画无所不能，十分有才，作的诗更是文雅优美。但上官博玉性格孤僻，不太与人交往。在外人看来，他冷漠孤傲，很难接近，其实在上官博玉的心里却很希望能敞开自己。
　　上官博玉是上官婉儿和武三思的私生子。婉儿曾经深深迷恋武三思，后怀下武三思的骨肉不忍堕去。待中宗复位，婉儿被召幸入宫，而武三思则被韦后看中。婉儿十分无奈，只能将上官博玉偷偷寄养在纯阳观，那时博玉才2岁。随着年龄的增长，上官博玉慢慢知道自己的身世，对于这个掌玩权势，喜欢风花雪夜的母亲，博玉感到非常悲愤，他从来没有得到真正的母爱，而且因为有这样的母亲，在别人面前总也抬不起头来。吕洞宾非常疼爱这位弟子，常常告诉他：人活在这个世上，总有他存在的价值，不能轻看他人，也不能轻看自己。其他弟子也很爱护博玉，没有人会当面提起他的身世。但博玉始终无法释怀，只是将自己隐藏得更深。在商量观中之事时，他从不发言，只是执行大家的决定。
　　自从林语元入观，上官博玉就喜欢上了这个活泼大方，体贴人心的女孩儿。但是因为自己的身世，而且照辈份，林语元该算自己的师侄，这样乱了辈份岂可。所以，上官博玉一直压抑自己的感情十年了。

　　

　　隋文帝开皇十七年（公元598年），太宗李世民降世在他们回太原的路上。刚到太原，便有一道人拜访，说这婴儿将来必救世济民，遂取名“世民”。尔后，道人又赠予李渊一书：《开元典论》。李世民从书中逐渐悟出了开国之道，便是这一书，给予李世民打江山很大的帮助。
　　可惜的是，《开元典论》大部分内容讲的是如何打江山，治国方面却谈之甚少。但照那道人所说，这世间必还有一部讲治国之道的宝典，道长留诗曰这部宝典必出“纯阳”。于是太宗登基后派人四处寻找叫纯阳的地方或人，终无果。后来的君主皇子都已忘却此事，唯有一人却注意到这一伏笔，那便是皇子李隆基。李隆基当时只有十五岁，正是武后当权，皇子们提心吊胆，只能乖乖待在宫里读书，李隆基却暗下决心要把这一典论找到，遂偷偷派亲信四处打听。
　　在一个意外中，李隆基查到，上元二年（公元675年），有一进士中榜后却立刻辞官，他名吕洞宾，号纯阳子。李隆基隐隐感觉到此人便是诗中所提的“纯阳”，便让人四处寻找这纯阳子。奇怪的是这纯阳子却自己飘然上门了，给李隆基送来一本《大统典论》，讲的全是治国之道。
　　但好景不长，李隆基获悉，武则天手下一密探状告李隆基欲反武后。武则天不假思索，立刻派她最信任的神策军侍从暗中处决李隆基，但那侍从却反过来被李隆基和纯阳子杀死。李隆基知道瞒不过去，便主动负荆请罪，并在众大臣面前献上《大统典论》，慷慨陈词道：自己正要献上《大统典论》，半夜却有人来盗，不得已杀之，后才发现是神策的人。武则天无计可施，此事便不再追究。
　　这武则天本来就好拜佛主、神仙，见到纯阳子肯定不会放过，便要他为自己祈福。纯阳子也不推辞，遂为武后（实则为大唐江山）祭天，又留在宫中讲道两日，武则天非常满意纯阳子，对他大大嘉赏。李隆基趁此机会向武则天提议：为纯阳子在京城附近建座道观，好天天为皇室祈福，以后皇上或者后宫去进奉时也会更方便；而且纯阳子是得道高人，若不好好对待，实是朝廷的损失。年老的武后没有考虑过多，只盼自己延年益寿，焉有不允之理？吕纯阳对于这些宫廷斗争倒也不排斥，欣然答应。
　　长安四年（公元704年），吕洞宾在朝廷支持下，于华山建立纯阳观。玄宗即位后，纯阳得到更大的发展。
　　吕洞宾共收了六个弟子。其中，谢云流和李忘生是纯阳还未建成便跟着吕洞宾修道了，两人跟着师傅做了好些事情，所以三人感情很深。景龙元年六月（公元710年），唐中宗去世，韦后临朝，立子重茂为帝。睿宗之子李隆基与太平公主发动政变，围杀韦后及安乐公主，逼重茂逊位，拥立睿宗。很不幸的是，谢云流与李重茂乃是挚友，因而谢云流也被认为是韦氏余党。因谢云流的武功早已远超同辈同门师兄，于是宫中径直向纯阳教颁下诏书，令之擒拿谢云流。
　　吕洞宾虽然知道徒弟所为，但毕竟疼如骨肉，怎么忍心将谢云流交出去，但朝廷要人又不能不给。吕洞宾找来李忘生，二人商议如何既保住谢云流，又不致与朝廷冲突。思来想去，还是决定让谢云流出去躲躲，至于朝廷则由吕洞宾自己进京面圣独自承担此事，只求放过纯阳弟子。李忘生舍不得师傅，忍不住责怪大师兄。吕洞宾只说：“事已至此，总要有人承担，可不能为了（我）一个人，让纯阳众多弟子受苦……”谢云流在门外恰好听到师傅和师弟最后的这番对话，以为师傅要将自己交给朝廷，转身就走。吕洞宾闻声追出，谢云流更是施展轻功要摆脱师傅，吕洞宾知其误会，急忙赶上，谢云流只当师傅要抓自己给朝廷，情急之下出手打了师傅一掌。毫无防备的吕洞宾被已有自己七分火侯的谢云流震退三步，谢云流连忙夺门而出，众师兄弟见谢云流如此，皆指责他的不是，但只有吕洞宾清楚并能体谅谢云流当时的心情。唐玄宗知道如此后，也不便再追究了。
　　开元二十三年（公元735年），李忘生刚接手纯阳。丐帮这时正欲联合武林各派打击明教，少林不肯出手相助，丐帮遂转而向纯阳。李忘生听从于睿的建议，不但拒绝了丐帮，反而好言相劝让丐帮打消此次争战。后来，丐帮和唐门大败于枫华谷，丐帮便怀疑是纯阳作祟，可一直苦于无证据。