西北人为啥把上厕所叫“解手”？

但凡西北人，打小都听说或传唱过“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老哇（方言：乌鸦）窝”的民谣。好像我们陕西、甘肃、宁夏地区的人都是来自山西洪洞县，我们的根就在大槐树下。“半瓶子”不是民俗学家，不能确切考证这些说法的准确性和真实性。但有一点，依据老辈人一代代的口口相传，我们大致可以确定：这个传说并非胡编乱造，而是具有一定可信度的。 　　我们甘肃平凉人包括西北部分地方人，把走路时双手交叉背在后头叫“背搭手”，把上厕所叫“解手”。对此，一些历史、民俗研究者认为，要想知道民谣和“背搭手”、“解手”的出处来历，就要翻一翻老账。他说，这首民谣跟明代大移民有关。明初，从山西洪洞等地迁出的移民，一部分到河南、湖北等地，一部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。今天，在西北的某些地方把上厕所叫“解手”，这句方言的背后其实就是山西移民外迁艰难历程的佐证。据说，当时为了防止移民逃跑，都被反绑起来，用一根长绳连结。如果某个移民想要大小便时，就必须报告官兵，解开手上的绳子，才能方便，“解手”一词由此而来。而移民们反绑的动作，也演变成了西北人走路背搭手的习惯。 　　不过，西北人当中只有少部分人是来自山西洪洞县大槐树下，由于这些人外迁较早，文化、习俗根基较深，对后来移民影响也比较大，很多不是来自山西洪洞县的西北人，在这首民谣以及民间传说的影响下，开始逐渐接受和认同自己的根也在大槐树下的论调。　　对此，民俗学家认为，西北作为古时边塞要地，战争不断，人口时常动迁，最早的原住民多为少数民族，如猃狁、羌族、土谷浑，以及北狄、西戎、鲜卑、突厥、回讫(又叫回鹘)等。他们虽然一度占据过西北的个别地盘繁衍生息，但后来逐渐在长期的战争、生产生活和其他民族或汉族相互吸收、融合，成为“老西北人”的一部分。可这些人也并非现在西北人的主流，历代大移民及从大江南北、长城内外来西北戍边的士卒，都是“老西北人”的组成部分。这其中，明代大移民规模最大，甘肃、宁夏、陕西以及周边区域流入人口数量最多，山西移民更是这些移民中的主流。这也就有了后来不管“老根子”是不是山西洪洞县人，都说自己是“大槐树下”来的人的缘由。 　　
  听当地人说过大槐树的故事，大槐树位于洪洞县城西北的贾村，当地还在这里建了一个“大槐树公园”，每年都有来自全国各地的人到这里寻根问祖。　　当然，在西北人当中，回民作为一个人口仅次于汉民的主流人群，他们中的少部分人“老根子”是跟“大槐树”有点关系，但只是民族融合后的“朦胧记忆”。据考证，如今散居于西北地区的大部分回民是元朝时西域信仰伊斯兰教士兵的后裔，因他们多被编入“西域亲军”、“回回军”和“探马赤军”中，而被称为回回。元朝建立后，回回士兵就地归属，“与编民等”，即造册入籍，成为了新的域外移民——回回户。故现今的甘肃平凉、宁夏固原地区的一些回民，就是这个时候定居下来的。 　　此外，今天分布于甘肃、宁夏的部分回民，应该是清朝同治年间回民起义后，由陕西一路征讨而来，最后兵败于左宗棠的湘军，归降后被就地安置。至今，西北一些回民村庄还依然沿用着“老家”的名称。　　

我们呢？叫“改手”




春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。