【投票】轩辕剑与仙剑，你更爱哪一个？

丨一朵丶鬼月 · 发表于 2009-3-29 13:17:06

本帖最后由丨一朵丶小鱼于 2009-3-30 09:35 编辑

轩辕剑与仙剑，你更爱哪一个？作为国内最优秀的RPG游戏，仙剑与轩辕剑系列已经在无数的玩家中留下了不可磨灭的回忆，曾几何时，我们也在为游戏中的人物命运留下同情的眼泪……

虽然都是大宇的作品，但在两个神话中，你更偏爱哪一个呢？

仁者见仁，智者见智。

我更倾向轩辕剑系列。

游戏中的爱情

仙剑一的凄美让人苦盼了八年，等来了它的续集。但真正让玩家无法忘怀的只是仙剑凄美的爱情，也许你还陶醉在一代的结尾之中不肯面对二代的苍白时，你是否想过仙剑还带给你什么冲动？其实2代中的感情也只是1代的翻版而已。

同样来看看轩辕剑。论感情戏，每一代中都有感情的成分在其中，但每一代都偏向不同，三代中赛特和薇达一向情愿，外传里陈靖仇与玉儿、小雪的似友情似爱情的关系（外传的宣传话是：隋末乱世之动人神话，不朽情谊的永恒诗篇）、以及四代中女主角与张良的斗嘴情节。其中以三代外传中的爱情最为动人。（曾在报纸的文章上看到，一对情侣在为最后究竟是选择小雪还是玉儿而争论，但结果留着泪抱在一起接受游戏给他们的决定。）而且感情的含蓄，更是令人回味无穷，究竟陈靖仇更喜欢哪一个呢？答案其实是玉儿。因为当你在忘却之阵因为苍生而选择放弃玉儿时，最后忘却的最重要的事就是玉儿；如果选择放弃小雪，最后忘却的只是他的师父。可见，玉儿在他心里是最重要的，而这并不像仙剑中那么直白地流露。

游戏的内涵

也许很少有人玩游戏还研究其内涵，但我想真正的fans对游戏的认识不应该只停留在情节画面本身。就以轩三为例，非常简要地分析一下轩辕剑的游戏内涵。

赛特为了他的祖国法兰西去东方寻找战争不败，从西方走到了东土大唐。游戏设定在这个时期是很有讲究的，因为当时是在安史之乱前夕，唐朝处于鼎盛之期，而西方正陷于中世纪的黑暗，也只有那时我们才敢称自己为老师。

赛特从欧洲经过中东的大马士革，再到唐朝，经历了西方和东方文化的碰撞。他最先得到的答案是上帝，但莉琏的死让他看清楚上帝是不存在的。里面有句话，莉莲的情人麦尔斯说“如果我现在还相信上帝的话，我是不是应该马上去死然后和莉琏在天堂团聚？”然后在他迷茫时，他得到的答案是天性。但在梦幻中度过的三年都是按照他自己的意愿去发展的，但结果竟然是发动了大食（波斯）和大唐的战争，所以说天性也是不可靠的；后来他认识了王道，但中国的王道不过是三纲五常、军拥民民拥军一类的，而且慧荣的死也说明了王道最大的弱点就是万一是个昏君怎么办；最后赛特找到了仁，所谓仁者无敌。其中还遇到了另一个答案：科学。但黄雷的下场告诉人们科学要用在正途上。

西方人把真理归为上帝，易于拜摩也易于毁灭；东方人把真理藏在心底，不易察觉但也不易失去。这是轩三告诉我们的，可见DOMO工作组的文化底蕴是多么深厚。
在最新的四代中，同样包含着科技与人性的冲突，对墨家文化的研究从2代就开始了，但这是别的游戏所没有的，诸子百家的遗留到我们这一代是不是剩的太少了？
反观仙剑，却没什么能让人拿出来分析分析的，也或许是在下洞察力不够。

游戏的承接

仙剑2对仙剑1的延续或许只是人物关系上的承接，虽然2代人物身上那一丝前辈的风采曾让无数玩家一震，但也只能说是个复制品。在轩辕剑系列中2代主角古月狐仙在3代外传的仙家登场，以他对自己当年的悔恨来面对今天的后来人；而3代主角赛特的前世在外传中亮相——宇文拓，但我们在外传中第一次看到宇文拓时，那一蓝一棕的眼眸让我们回忆起了赛特，而赛特刚出来时不知道身边怎么会有一个炼妖壶的问题也在外传通关后得到了回答，陈靖仇和宇文拓互相交换炼妖壶和轩辕剑，而且宇文拓并把妮柯的前世带回西方，才有了后来调皮的妮柯。4代墨家的后代又是2代外传的延续，可以说轩辕剑和仙剑都是属于游戏的文学故事，但轩辕剑更大气更宏伟流畅。每一代并非一个翻版，但故事又都只讲一半，给人无限回味。游戏能做到这种地步，实在令人欣慰。

游戏的画面

95年的仙剑以他的模式确立了RPG的风格，当然画面和3代以前的轩辕剑一样都不用在今天这个3D肆虐的时代露脸了，但轩三外传的2D被公认为2D画面的顶峰，所以在4代中尝试了3D，开始了突破，虽然不受好评，但也是一种突破进步。仙剑2中仍然沿用2D风格不免让人觉得偷懒，当然3代在即，同样也是3D，让人期待。

因为两者都是一个公司出的，所以在画面上可以说差别不大，但轩辕剑系列尝试更多，在外传中的水墨画风格深受好评。可以说在轩四后出来的仙剑2已经跳不出轩辕剑画面的范畴，而且在游戏中多处直接引用轩辕剑的场景