中国著名的文学家鲁迅有一本著作叫《朝花夕拾》，里面讲了许多他自己曾经经历的故事，很多故事都是大家耳熟能详的，比如《社戏》、《从百草园到三味书屋》。而今有热心仙剑玩家“未晓寒”将自己对仙剑系列的观点整理写出并以此命名。是否这部仙剑版本的“朝花夕拾”会像它的名字一样那样富有深意？下面就让我们一同欣赏...
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琼华派
昆仑八派之一，其余七派为昆仑、碧玉、紫翠、悬圃、玉英、阆风、天墉。仙剑四中天河等人修仙的地方。
琼华派的等级可以从门人的着装服饰上看出来，最初入门时只有一件蓝色的“内衣” ，修为高了以后外面会套一件白色的长袍，等级再高（差不多到师叔级）长袍上就会再加一个小马甲。马甲的颜色也由修为的等级而定，分为蓝、白两种。
修仙之人必需通过琼华派的试炼方可进入本派。试炼的地点在一个虚幻的空间中，名为“须臾幻境”。试炼共分为四个关卡：酒、色、财、气。修仙之人必需一个一个通过关卡内考官的考验方可过关。有时候，如果某一关卡的考官认为考生可以直接通过后面的关卡，他也可以选择将考生传送至他认为应该收到考察的关卡之中，例如云天河等人就只通过酒、财两关而直接进入琼华派。
琼华派的修仙原理源于其优越的地理位置。昆仑山中有“昆仑天光”，那里能通往天界。琼华弟子只要能受昆仑天光的照耀，便能肉身成仙。
在昆仑神州中，昆仑山有三界天，一界是凉风之山，登而不死，二界是玄圃，空中乐园，登之则灵，能使风雨；三界是上天，兜率空，登之乃开仙。又传，昆仑山有一至九重天，能上至九重天者，是大佛、大神、大圣。西王母、九天玄女均是九重天的大神。
但昆仑天光的所在地太高太远，就算御剑也不能到达，琼华弟子要想飞升，得将琼华派升到接近天光的地方，再做成剑柱，琼华弟子便能通过剑柱，到达天界，肉身成仙。但想做成剑柱必须要巨大的灵力，人的灵力根本不够，正巧离琼华派很近的妖界——幻瞑界的紫晶石中蕴含巨大灵力，琼华派为了飞升而穷尽3代人力、物力，终于铸成羲和（火属性，宿主：玄霄），望舒（冰属性，宿主：夙玉（一代、）韩菱纱（二代）），双剑。待幻瞑界接近时用双剑网缚幻瞑界，吸取幻瞑界中的灵力，并抢夺幻瞑界的紫晶石。
琼华飞升的愿望是好的，但却在实行过程中偏差了，忽略了以人为本的宗旨。以人为本首在人心，失去人心升仙也变了味。琼华最终为云天河射为灰烬，这是个意料之中的结局。它的悲剧告诉我们，做任何事情都不能违背自然规律，违背人性。犯错并不可怕，可怕的是不认识错不承认错。承认错误有时比该错本身更难。
盛渔村
《仙剑奇侠传》系列经典之作中李逍遥、王小虎的故乡，此地人口稀少，因为相对闭塞，远离尘俗，故民风较为淳朴。虽不富裕，但村民勤劳自足。隶属于苏州余杭县。地处偏僻，风景秀丽，东面临海，有渔港，向东航行可达仙灵岛，西面接十里坡，过十里坡可达山神庙，此庙原为村民求神之处，后废弃，在最初的仙剑粉丝心中拥有无限的回忆...
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